其實(shí)少關(guān)心點(diǎn)他人的意見(jiàn)，你就能活得簡(jiǎn)潔高效點(diǎn)的

　　昨和人聊，人煩躁，對(duì)我說(shuō)：“你不上班你可能不能理解，就是每天生命浪費(fèi)在沒(méi)有意義的事情上。”

　　我答：“我明白的。就是‘不產(chǎn)出任何東西’。”

　　人答：“對(duì)！！”

　　關(guān)于浪費(fèi)，我當(dāng)初跟我爸聊過(guò)。我說(shuō)，基本上，我寫(xiě)字而不上班，是因?yàn)槲姨卣湎�時(shí)間，不想浪費(fèi)了去。

　　聽(tīng)著有些繞，重新理一理。

　　我爸小時(shí)候不大管我，隨我自喜，玉米棒子掰了扔。吉他橫笛，圍棋國(guó)象，蠟筆水彩橡皮泥，自制弓箭削竹槍?zhuān)�諸如此類(lèi)。后來(lái)我上大學(xué)，他稍微緊張起來(lái)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)我“不干正經(jīng)事”.這些焦慮，直到我的收入開(kāi)始讓他覺(jué)得我還算安全時(shí)，才算消除。按這為例，在許多父母那里，大體上，世界上是分兩種事的：

　　A所謂不正經(jīng)的閑事。

　　B所謂仕途經(jīng)濟(jì)。

　　如果你一直在走A的路，父母親戚就會(huì)把你往B方向糾一糾拉一拉扯一扯，等等。用王小波的話(huà)說(shuō)，“周?chē)�有種熱烘烘的氣氛，好像誰(shuí)都在關(guān)心你”,但是呢……

　　我一直這么相信：一個(gè)人是無(wú)法完全了解另一個(gè)人的。這時(shí)代，大家了解旁人，習(xí)慣是拿些物化標(biāo)簽往人身上一插，加上一些浮光掠影的只言片語(yǔ)，就大致構(gòu)成印象里的一個(gè)人了。然后，就和昨天流行的“學(xué)XXX的孩紙你傷不起”一樣，誰(shuí)在干點(diǎn)啥，其實(shí)誰(shuí)都不了解。最后總是歸于一些表面的標(biāo)簽的片斷的印象流東西。這挺正常，誰(shuí)都沒(méi)權(quán)利要求別人來(lái)徹底了解自己。本來(lái)，被誤解和誤讀是人生最不可避免的義務(wù)之一。

　　許多壓力，其實(shí)來(lái)自于外界“熱烘烘的氣氛”.在那個(gè)你所認(rèn)識(shí)的小圈子，或者，你想像出來(lái)的小圈子里，你希望自己顯得強(qiáng)大，你希望自己受到重視，然后開(kāi)始順從外界的標(biāo)準(zhǔn)。阿甘在電影里說(shuō)，人需要的錢(qián)很少，多數(shù)只拿來(lái)炫耀。這話(huà)我國(guó)也有，家財(cái)萬(wàn)貫，只睡六尺床，諸如此類(lèi)。所以我一直覺(jué)得：

　　為什么要為一些也許并不怎么了解你的人，去爭(zhēng)一些很物化的標(biāo)簽貼自己身上呢？

　　這事說(shuō)得有點(diǎn)遠(yuǎn)。按香港那邊某幾位先生的意思：咱們這兒是希望多宣傳物質(zhì)化的標(biāo)簽，來(lái)讓大家忙于仕途經(jīng)濟(jì)，無(wú)暇去跟上頭為難。馬爾庫(kù)塞也說(shuō)一個(gè)發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，會(huì)制造許多產(chǎn)品來(lái)讓人追逐。當(dāng)然，這些也就是姑妄聽(tīng)之了。

　　有些人不隨大流是清高出塵，這樣的人我認(rèn)識(shí)，少。我自己的原因挺簡(jiǎn)單：耐心很差，尤其在辦各類(lèi)證來(lái)往奔波時(shí)，總恨得咬牙切齒。我對(duì)無(wú)瑣碎奔波和漫長(zhǎng)等候都沒(méi)耐心。但反過(guò)來(lái)，還是那句：我和某些朋友可以把許多時(shí)間花在看閑書(shū)和打游戲上。這或者是我一直不肯上班（當(dāng)然現(xiàn)在也沒(méi)法上了）的原因。做自由撰稿人的壞處很多，不踏實(shí)，無(wú)安全感，被拖欠稿費(fèi)已成習(xí)慣，寫(xiě)到某個(gè)境地就很難上升了。有些聰明的人去做更聰明的事了。但好處還是有的，以下：沒(méi)必要把時(shí)間花在堵車(chē)、應(yīng)酬、打哈哈、虛耗之上，不用從屬于哪兒，而且你寫(xiě)出一點(diǎn)就是一點(diǎn)，一手交錢(qián)一手交貨。你知道自己的時(shí)間去了哪里，可以換回多少閑暇時(shí)間，大致如此。

　　“把時(shí)間花在別人身上”是個(gè)很廣義的范疇，可以包括所有“我希望我在別人眼里是個(gè)什么樣的形象”的嘗試和努力。甚至擺出一副“我不在乎別人怎么看我”,有時(shí)也會(huì)無(wú)意間變成一種姿態(tài)。聰明人會(huì)懂得利用這一點(diǎn)，不那么聰明的人常會(huì)在“我是一個(gè)我自己很滿(mǎn)意的形象”中快樂(lè)著。人是一種善于自我暗示的動(dòng)物，所以類(lèi)似情結(jié)必然多多少少存在，只是自知或不自知而已。說(shuō)到底，我的意思也無(wú)非是：

　　自己追求的東西，有多少是“希望他人知道自己擁有的以便夸示自己存在的”,有多少是“自己真正想要的”?就比如，我一個(gè)朋友說(shuō)他并不喜歡孩子，爸媽也沒(méi)給太大壓力，但是“到這個(gè)歲數(shù)，都該要個(gè)孩子”.同樣，戴什么樣的手表（我媽以前不愛(ài)戴手表，后來(lái)因?yàn)楸蝗藬x掇戴了段，甚不慣），抽什么樣的雪茄（我認(rèn)識(shí)有人愛(ài)丹納曼配清水結(jié)果被人嘲笑了于是改抽科伊巴而且認(rèn)真的去配酒了，結(jié)果喉炎……），開(kāi)什么樣的車(chē)（“我其實(shí)根本不喜歡甲殼蟲(chóng)可是別人都說(shuō)好”），看什么樣的書(shū)（“我壓根看不懂可是別人都說(shuō)必須看”），等等等等。有許多需求并非我們需要，而是自我暗示出來(lái)的。世上并無(wú)不可不讀之書(shū)，無(wú)不可不聽(tīng)之樂(lè)曲，無(wú)不可不看之電影，無(wú)不可不喝的酒不可不開(kāi)的車(chē)不可不穿的衣不可不去的地方不可不知道的事情。本雅明說(shuō)19世紀(jì)巴黎商品經(jīng)濟(jì)有種手法，就是“把商品詩(shī)歌夢(mèng)幻化來(lái)制造一種理想的幻境”,這招宣傳策略現(xiàn)在被時(shí)尚業(yè)和高科技電子周邊玩得很花哨。當(dāng)然啦你可以引馬斯洛的說(shuō)法人類(lèi)五層心理需求，但用我外婆當(dāng)年罵我舅舅的話(huà)：“活都活不開(kāi)心了還要風(fēng)光哪？！”

　　而他人對(duì)你的了解，基本是物化的標(biāo)簽的片段的——說(shuō)來(lái)好玩，我上學(xué)時(shí)看歷史課本，還說(shuō)“西方青年沉迷于物質(zhì)和金錢(qián)，精神空虛”來(lái)著——太努力經(jīng)營(yíng)自己在他人眼中的形象，又著實(shí)會(huì)虛耗許多時(shí)間。除了能從中博取大堆利益的聰明人，其他的許多都在為他人忙碌。

　　所以，說(shuō)到底，如果去掉“為他人忙碌”的虛耗時(shí)間，生活是可以大幅度簡(jiǎn)化的。把時(shí)間多留給自己真正覺(jué)得有意義的事情上好了。拿小昭唱給張無(wú)忌聽(tīng)的歌：“受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。”

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